Noticias de la Parroquia Españolas





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NUESTRA MISION

La comunidad de fe católica de Santo Thomas More, somos llamados por Dios Padre, guiados por medio del Espíritu Santo, a vivir vidas inspiradas por Jesucristo.

Aspiramos ser una comunidad hospitalaria participando activamente y con júbilo en la celebración de la liturgia. Estamos dedicados a crecer espíritualmente, cuidar y guiar a
nuestros hijos y jovenes, apoyando la comunidad a nuestro alrededor confrontando las necesidades del mundo de hoy.

LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR

May 20, 2012


READINGS:

Sunday Reading

Daily Bible Readings / Audio /  Video


YOU TUBE - VATICAN

LECTURAS DE HOY

Primera lectura — Los Apóstoles eligen a Matías para remplazar a Judas y seguir con doce miembros (Hechos 1:15-17, 20a, 20c-26).

Salmo — Bendigamos al Señor. Aleluya (Salmo 103 [102]).

Segunda lectura — La persona que vive en amor vive en Dios y Dios vive en ella (1 Juan 4:11-16).

Evangelio — “Padre, cuida en tu nombre a los que me has dado para que sean uno” (Juan 17:11b-19).


PERSEVERANCIA
La vida sería mucho más fácil para nosotros si Jesús estuviera todavía por la tierra entre nosotros. Eliminaría muchos argumentos y habría la prueba innegable de que vivió, murió y resucitó. Pero, ¿qué significaría para nosotros su presencia física? Por supuesto que habrían sus beneficios; por ejemplo, podríamos hacer la pregunta, “¿Qué es lo que haría Jesús?” ¡Y obtendríamos una respuesta! Pero también existiría la enorme tentación de esperar que él nos resolviera todos los problemas directamente. “Jesús, por favor para la guerra en . . . ;” “Señor, por favor encuéntrame un nuevo empleo”, “Te ruego, Señor, que cures a mi amigo”. Probablemente emplearíamos horas interminables con él despreocupándonos de nuestra vocación y responsabilidades personales. Pero Jesús encomendó a los discípulos que proclamaran la Buena Nueva a todas las naciones y les prometió que el poder del Espíritu Santo les ayudaría a perseverar. Ese mismo poder les ayudaría a hacer cosas extraordinarias en su nombre. Entonces Jesús desapareció de la vista de ellos y volvió a su lugar a la derecha de Dios Padre. Nosotros nunca hemos tenido la gracia de conocer a Jesús en una forma humana. No obstante, así como los discípulos recibieron la promesa de ser revestidos con el poder de lo alto, nosotros
recibimos una vestidura blanca en nuestro bautismo y nos dijeron que ahora estábamos revestidos de Cristo. Para aquellos de nosotros que fuimos bautizados de niños el revestirnos de poder no significó nada entonces. Sin embargo, ese poder se nos dio para que lo cultiváramos y llegara a su plenitud en la adultez. Para poder perseverar como discípulos de Jesús necesitamos continuamente el poder del Espíritu Santo. Se va acercando el día de Pentecostés e igual que los primeros discípulos dediquemos todos los días un tiempo para orar a fin de que podamos siempre estar abiertos al poder del Espíritu Santo.

EL SIGNIFICADO DE LA ASCENSIÓN
La unión teológica, o tal vez la experiencia temporal de la primera comunidad cristiana, hizo parecer que la Resurrección y Ascensión de Jesús eran aspectos inseparables de un único misterio. Solo en los últimos escritos de Lucas y Juan la reflexión teológica que iba madurando ayudó a la comunidad cristiana distinguir las diferentes dimensiones del misterio. La tradición litúrgica ha seguido la cronología de cuarenta días formulada por Lucas. No comprenderíamos lo esencial, sin embargo, si exigiéramos una cronología precisa de acontecimientos históricos como la Resurrección y la Ascensión que son principalmente de naturaleza espiritual y que superan claramente los límites del tiempo y el espacio tal como los conocemos. Lo que es importante es que comprendamos el significado de la Ascensión. Para Lucas, es el momento decisivo que marca el final del ministerio terrenal de Jesús y el comienzo del ministerio guiado por el Espíritu de los discípulos, y por lo tanto el ministerio de toda la Iglesia hasta nuestros días.



TRADICIONES DE NUESTRA FE
En 1563 el Concilio de Trento estableció que todos los Católicos debían recibir la comunión por lo menos una vez al año, de preferencia, durante la época de Pascua, los 50 días desde la Pascua Florida a la Pascua de Pentecostés. En Chile los sacerdotes en siglos pasados llevaban la Eucaristía a todos aquellos que no pudieron asistir a Misa en la Pascua Florida. Comenzando con el segundo domingo de Pascua y acompañados de huasos (vaqueros) quienes los protegían de bandidos llevando el Sacramento en cálices de plata por toda la región. Hoy día la fiesta también es conocida como “correr a Cristo,” por el hecho de llevar a Cristo en carretas decoradas por las calles de los pueblitos mientras los niños corren por delante gritando “¡Viva Cristo Rey!” De esta manera los niños anuncian la venida de Cristo, algo que todo cristiano debería hacer con hechos y palabras todos los días de año.



LECTURAS DE LA SEMANA

Lunes: Hch 19:1-8; Jn 16:29-33
Martes: Hch 20:17-27; Jn 17:1-11a
Miércoles: Hch 20:28-38; Jn 17:11b-19
Jueves: Hch 22:30; 23:6-11; Jn 17:20-26
Viernes: Hch 25:13b-21; Jn 21:15-19
Sábado: Hch 28:16-20, 30-31; Jn 21:20-25
Domingo:

Vigilia: Gén 11:1-9 o Ex 19:3-8a, 16-20b
o Ez 37:1-14 or Jl 3:1-5; Sal 104 (103); Rom 8:22-27; Jn 7:37-39
Día: Hch 2:1-11; Sal 104 (103); 1 Cor 12:3b-7, 12-13
o Gal 5:16-25; Jn 20:19-23 o Jn 15: 26-27; 16:12-15

LA LIBERTAD RELIGIOSA


Volante de USCCB para boletines en toda la nación
Abril-Mayo 2012
LA MÁS PRECIADA DE LAS
LIBERTADES AMERICANAS
Pasado y Presente
En 1634 un grupo de colonos católicos y protestantes llegaron de Inglaterra a la isla de St. Clement, en el sur de Maryland, a bordo de los buques Ark y Dove. Habían venido invitados por el católico Lord Baltimore a quien el rey protestante, Charles I de Inglaterra, le había entregado Maryland con el fin de que allí se estableciera una sociedad donde personas de diferentes credos pudieran convivir en paz. Esta idea pronto fue legislada en Maryland en 1649, y conocida como el Decreto sobre la Religión (también llamado Decreto de Tolerancia), y que fue la primera ley que se decretó en nuestra nación para proteger los derechos de libertad de conciencia del individuo.

La antigua historia de Maryland nos enseña que, al igual que cualquier otra libertad, la libertad religiosa requiere vigilancia y protección continua, de lo contrario puede desa-parecer. Pero el experimento de tolerancia religiosa de Maryland terminó unas pocas décadas más tarde. La colonia de pobladores fue colocada bajo la autoridad del rey, y la Iglesia de Inglaterra se convirtió en la religión oficial. Se implantaron leyes discriminatorias, incluyendo la pérdida de derechos políticos contra los que se negaran a cumplirlas. Se cerraron las capillas católicas, y los católicos fueron restringidos a practicar su fe solamente en sus hogares. Bajo estas condiciones vivió la comunidad católica hasta la Revolución Americana.

A finales del siglo dieciocho, los fundadores de nuestra nación adoptaron la libertad religiosa como una condición esencial de una sociedad libre y democrática. Por lo tanto, cuando se ratificó la Declaración de Derechos, la libertad religiosa se distinguiera en ser la Primera Enmienda. La libertad
religiosa es, indiscutiblemente, la primera de las libertades.

Esta es nuestra herencia Americana, nuestra más preciada libertad. Si no tenemos libertad de conciencia para practicar la religión, todas las demás libertades se vuelven frágiles. Si nuestras obligaciones y deberes para con Dios son impedidos, o peor aún, contradichos por el gobierno, entonces no podremos seguir afirmando que ésta es la tierra de la libertad.

¿Está siendo amenazada la más preciada de nuestras libertades?
Entre los retos actuales, considere el reciente mandato del Departamento de Salud y Servicios Humanos (HHS, sigla en inglés) que requiere que casi todos los planes privados de seguros médicos cubran la anticoncepción, la esterilización y las drogas abortivas. Por primera vez en nuestra historia, el gobierno federal obligará a las instituciones religiosas a facilitar y pagar por algo que es contrario a sus enseñanzas morales, pretendiendo definir cuáles instituciones religiosas son “suficientemente religiosas” como para ameritar la protección de su libertad religiosa. Esto no es un asunto de que si el gobierno deba prohibir la anticoncepción. No es siquiera un asunto de que si la anticoncepción deba ser apoyada por el gobierno. Se trata de que si las personas e instituciones religiosas deben ser forzadas por el gobierno a proveer cobertura de anticonceptivos o esterilización, aun cuando estas prácticas violen sus creencias religiosas.

¿Qué puede hacer para asegurar la protección de la libertad religiosa?
¡Para más información sobre nuestra primera libertad y enviar una mensaje a HHS y al Congreso pidiéndoles que defiendan la libertad religiosa y los derechos de conciencia, visite www.usccb.org/conscience hoy! Gracias por unirse a los esfuerzos para ponerle fin a este esfuerzo sin precedentes de la coerción de la conciencia y la intromisión en asuntos religiosos por parte del gobierno.



TelevisiónHispano

El Canal Católico de Televisión Hispano
Canal 56.2 KDOC - 24 Horas/7 Días a la Semana
Canal 44 KXLA - 3pm - 8pm, Lunes a Viernes
www.elsembrador.org



¿Está Usted Llamado Para Ser
Diácono?
 

Tendremos una junta para proveer información a todos los hombres que estén interesados y deseen más información acerca del diaconado permanente en la Arquidiócesis de Los Angeles. Los Miembros de la Oficina de Formación Diaconal estarán allí para explicarle el papel que el diácono desempeña en la Iglesia, el programa de formación diaconal, así como para contestar las preguntas que usted pudiera tener. Los hombres deben tener entre 30 y 60 años para entrar al programa de formación diaconal. Encarecidamente
le pedimos que le acompañe su esposa y siéntase libre de invitar también a su párroco.

Si usted tiene alguna pregunta acerca de esta reunión, por favor llame a la Oficina de Formación Diaconal al (213) 637-7383.

Quien quiere ser primero, que se
haga sirviente de los demás.
(Mt. 20:27)

Oficina de Formación de Diáconos
Arquidiócesis de Los Angeles
3424 Wilshire Boulevard
Los Angeles, California 90010
(213) 637-7383


VENGA A LA OFICINA DE LA
IGLESIA ST. THOMAS MORE
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Asegúrese Que La Escuela de Sus Hijos Sea Segura

Todo maestro, entrenador, y voluntario que trabaje con niños en parroquias y
escuelas de la Arquidiócesis de Los Angeles tendrá que pasar por una investigación de huellas digitales antes de que se les permita trabajar en cualquier trabajo que involucre contacto con niños. Pero muchos de nuestros niños asisten escuelas públicas. Qué pasos toman estas escuelas? Hable con los administradores de la escuela y averigüe que medidas toman para proteger a los niños contra cualquier peligro. Sugiérales que se informen sobre otros programas de prevención para garantizar que sus propias reglas y prácticas estén actualizadas. Y exija que todos los empleados y voluntarios que trabajan en la escuela hayan pasado por una investigación de huellas digitales antes de que se les permita estar cerca de sus hijos.
Para más información comuníquese con la Oficina Protegiendo a Los Niños al (213) 637-7227.









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